La conversion des temples en églises en Gaule ; un faux problème
Depuis que Sulpice Sévère a décrit comment Martin avait détruit des temples pour ériger des églises à leur place, cette idée fait partie des « certitudes » que l’on a de l’évolution des villes de l’Antiquité tardive en Gaule : chaque temple est devenu une église, sous chaque cathédrale se cache un temple d’Auguste ou de Mars. Les données archéologiques contredisent cette idée et notre intervention a pour objectif d’analyser plus en détail l’évolution des temples païens durant l’Antiquité tardive.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
stoekl (26 septembre 2012). abstract Heijmans. Lieux de culte M.M.S.H. Consulté le 22 juin 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/qw2f
Bonjour,
je découvre ce jour l’existence de ce colloque qui s’est déroulé en octobre 2012. Je suis très intéressé par la conversion des lieux de culte, et plus précisément dans l’Europe occidentale. En espérant que vous recevrez ce mail, peut-on obtenir un écrit de votre intervention, ou les références de vos écrits sur le sujet ?
Cordialement.